费冠卿，生卒年不详，唐代著名的隐士,字子军，别号征君，青阳县人。唐元和二年（807）及第进士，居长安待授官职。悉母病危，不及告假，即星夜驰归。至家，母已安葬，悲恸欲绝，遂于母墓旁结庐守孝三年。嗣后，隐居九华山刘冲，长庆二年（822），唐穆宗征召费冠卿入京任右拾遗， 婉辞不就，终生绝迹仕途，逝后葬于鸡母山拾宝岩。

　　费冠卿品性高洁，为母亲墓尽孝三年之后，筑陋室隐居于九华山少微峰下达十五年之久，“惊动国中人”，唐皇室宗族诸侯王、殿院李行修，以倡孝道治国，极力向皇帝举荐费冠卿，穆宗也认为费冠卿确实是“峻节无双，清飚自远”之人，于是征召为右拾遗，费冠卿接诏后叹曰：“得禄养亲耳，丧亲何以禄为？”坚决不答应，时人以其“征诏不出”，尊为“费征君”，称其居宅为“费拾遗书堂”、“费征君旧居”，后人如王安石、苏辙、杜荀鹤多有凭吊，留有石刻，形成刘冲石刻群景观。

　　费冠卿擅长诗文，隐居九华山期间，与姚合、张籍、马载、萧建、殷尧藩等互有唱和，写了不少咏吟九华山诗篇。其中与萧建的互为问答饶有趣味，时礼部侍郎的萧建是与费冠卿屡屡落榜时结识的朋友，写诗问九华，费冠卿以诗作“画”，活脱脱的一幅九华山地图，成为一时佳话。

　　《全唐诗》收录其《不赴拾遗召》、《闲居即事》、《酬范中丞见》、《秋日与冷然上人寺庄观稼》、《题中峰》、《蒙召拜拾遗书情二首》、《挂树藤》《枕流石》、《久居京师感怀诗》、《答萧建》等共11首。
费冠卿撰写的《九华山化城记》，记述了新罗僧释地藏金乔觉的身世和卓锡九华山的经过，具有很高的史料价值。如他自己所说：“余闲居（九华）山下，幼所闻见，谨而录之。”言下之意，他所记下的史事，全是他的所见所闻，亲身经历的记载。正由于是亲身见闻，费冠卿的这篇《九华山化城寺记》，历来受文坛和佛教界的重视，《全唐文》将其全文收录，足见它拥有“文苑之美”的艺术价值和艺术的高品位成为学者研究九华山的的重要参考典籍。

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