换一首以上为随机展示
全祖望·爱国诗(1首)
爱国是炎黄子孙的不解情结,也是中华民族的优良传统。自古以来,孟子“达则兼济天下”的教诲不知影响了多少文人墨客,陆游“位卑未敢忘忧国”的告诫不知激励了多少仁人志士。爱国诗是诗歌题材的一种。就是把自己对祖国人民的热爱,用诗歌这种形式表现出来的一种诗歌题材。 代表人物:屈原、杜甫、杜牧、陆游、辛弃疾、文天祥、蔡琰、岳飞
- 作者:
- 全部
- 陆游(22)
- 辛弃疾(11)
- 文天祥(10)
- 杜甫(10)
- 李白(5)
- 张孝祥(4)
- 于谦(4)
- 朱敦儒(3)
- 李清照(3)
- 李煜(3)
- 屈原(3)
- 戴复古(3)
- 李纲(3)
- 龚自珍(2)
- 刘过(2)
- 魏禧(2)
- 杜牧(2)
- 向子諲(2)
- 黄遵宪(2)
- 陈亮(2)
- 李商隐(2)
- 李好古(2)
- 秋瑾(2)
- 虞集(2)
- 钱谦益(2)
- 杨万里(2)
- 夏完淳(2)
- 陈子龙(2)
- 陈与义(2)
- 令狐楚(2)
- 范仲淹(2)
- 邓剡(2)
- 谢枋得(2)
- 戚继光(2)
- 赵鼎(2)
- 岳飞(2)
- 元好问(1)
- 全祖望(1)
- 鲁迅(1)
- 花蕊夫人(1)
- 徐锡麟(1)
- 高蟾(1)
- 邓廷桢(1)
- 王守仁(1)
- 陈人杰(1)
- 吴文英(1)
- 白居易(1)
- 庾信(1)
- 黄中辅(1)
- 韩元吉(1)
- 丘逢甲(1)
- 林则徐(1)
- 蒋捷(1)
- 王昌龄(1)
- 郑思肖(1)
- 汪元量(1)
- 薛逢(1)
- 吴均(1)
- 范成大(1)
- 李贺(1)
- 刘辰翁(1)
- 曹植(1)
- 蔡挺(1)
- 袁去华(1)
- 戴叔伦(1)
- 姚云文(1)
- 白朴(1)
- 吴渊(1)
- 王维(1)
- 刘仙伦(1)
- 虞羲(1)
- 左丘明(1)
- 苏轼(1)
- 张耒(1)
- 卢照邻(1)
- 李世民(1)
- 杨继盛(1)
- 崔与之(1)
- 洪皓(1)
- 高适(1)
- 姜特立(1)
- 曾几(1)
- 韩偓(1)
- 谭嗣同(1)
- 宇文虚中(1)
- 岑参(1)
- 刘克庄(1)
- 杨炎正(1)
- 丘为(1)
- 陈子昂(1)
- 梁栋(1)
- 杨炯(1)
- 鹿虔扆(1)
- 叶梦得(1)
- 王涯(1)
- 1、《梅花岭记》 全祖望·清代顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仑皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。” 五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。 或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。 呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉? 墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。 顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。 呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。