《归田三首》
年代:唐代 作者: 白居易
人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀。
不如归山下，如法种春田。
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。
神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀。
不如归山下，如法种春田。
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。
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陆游·记事(2首)
- 1、《书巢记》 陆游·宋代 陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?” 陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
- 2、《二月二十四日作》 陆游·宋代棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。且祈麦熟得饱饭，敢说谷贱复伤农。崖州万里窜酷吏，湖南几时起卧龙？但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封。
