《胠箧》
故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?
尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!
夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。
何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。
故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。
彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。
子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!
何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

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- 1、《吊水部贾员外嵩》 郑谷·唐代八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
- 2、《奔避》 郑谷·唐代奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。
- 3、《试笔偶书》 郑谷·唐代沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。华省惭公器,沧江负钓师。露花春直夜,烟鼓早朝时。世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。
- 4、《蜀中寓止夏日自贻》 郑谷·唐代展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。
- 5、《峡中》 郑谷·唐代万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。
- 6、《回銮》 郑谷·唐代妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。
- 7、《送吏部曹郎中免官南归》 郑谷·唐代高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。
- 8、《故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪》 郑谷·唐代风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。所难留著述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。
- 9、《入阁》 郑谷·唐代秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。
- 10、《华山》 郑谷·唐代峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。
- 11、《乾符丙申岁奉试春涨曲江池(用春字)》 郑谷·唐代王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀蘋.凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。
- 12、《咏怀》 郑谷·唐代迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。
- 13、《叙事感恩上狄右丞》 郑谷·唐代昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。
- 14、《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》 郑谷·唐代节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。
- 15、《咸通十四年府试木向荣(题中用韵)》 郑谷·唐代园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。
- 16、《京兆府试残月如新月》 郑谷·唐代荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。屈指期轮满,何心谓影残。庾楼清赏处,吟彻曙钟看。
- 17、《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微…诗谢之》 郑谷·唐代赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。
- 18、《重经冯家旧里》 唐彦谦·唐代冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。应系星辰天上去,不留英骨葬人间。
- 19、《初秋到慈州冬首换绛牧》 唐彦谦·唐代秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。
- 20、《洛神》 唐彦谦·唐代人世仙家本自殊,何须相见向中途。惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。